آن مثل غسل جنابت است ولى براى نماز بنابر احتياط پيش از غسل يا بعد از آن وضو هم بگيرد و اگر پيش از غسل وضو بگيرد بهتر است . مسأله 471 - بعد از آن كه زن از خون حيض پاك شد ، اگرچه غسل نكرده باشد ، طلاق او صحيح است و شوهرش هم مىتواند با او جماع كند ، ولى احتياط مستحبّ آن است كه پيش از غسل از جماع با او خوددارى نمايد ، امّا كارهاى ديگرى كه در وقت حيض بر او حرام بوده مانند توقّف در مسجد و مس خطّ قرآن ، تا غسل نكند بر او حلال نمىشود . مسأله 472 - اگر آب براى وضو و غسل كافى نباشد و به اندازه‌اى باشد كه بتواند غسل كند يا وضو بگيرد ، بايد غسل كند وبدل از وضو تيمّم نمايد ، و اگر فقط براىوضو كافى باشد و به اندازه غسل نباشد ، بايد وضو بگيرد و عوض غسل تيمّم نمايد و اگر براى هيچيك از آنها آب ندارد ، بايد دو تيمّم كند يكى بدل از غسل و ديگرى بدل از وضو . مسأله 473 - نمازهاى يوميّه‌اى كه زن در حال حيض نخوانده ، قضا ندارد ولى روزه‌هاى واجب را بايد قضا نمايد . مسأله 474 - هرگاه وقت نماز داخل شود و بداند كه اگر نماز را تأخير بيندازد حائض مىشود ، بايد فوراً نماز بخواند . مسأله 475 - اگر زن حائض نماز را تأخير بيندازد و از اوّل وقت به اندازه خواندن يك نماز بگذرد و حائض شود ، قضاى آن نماز بر او واجب است ولى در تند خواندن و كند خواندن و چيزهاى ديگر ، بايد ملاحظه حال خود را بكند مثلًا زنى كه مسافر نيست اگر در اوّل ظهر نماز نخواند ، قضاى آن در صورتى واجب مىشود كه به مقدار خواندن چهار ركعت نماز به دستورى كه گفته شد از اوّل ظهر بگذرد و حائض شود ، و براى كسى كه مسافر است گذشتن وقت به مقدار خواندن دو ركعت كافى است . مسأله 476 - اگر زن در آخر وقت نماز از خون پاك شود ، و به اندازه غسل و وضو ومقدّمات ديگر نماز مانند تهيّه كردن لباس يا آب كشيدن آن و خواندن يك ركعت